Que pensez-vous des manifestations occultes ?

Un parcours par l'histoire des idées en Europe occidentale pourrait être intéressant
avant de répondre à cette question. De manière quelque peu caricaturale, je
dirais qu'à l'instar de Monsieur Jourdain qui faisait de la prose dans le savoir,
nous sommes (de manière souvent inconsciente) héritiers d'une vision du monde
marquée par la pensée de ce que l'on a appelé "les Lumières" au XVIIIe siècle :
ne peut être considéré comme "vrai" ou comme "réel" que ce qui peut être "scientifiquement"
démontrable à partir d'une chaîne vérifiable de causes à effets.
D'autres visions du monde sont possibles, marquées par d'autres héritages culturels
que ce soit en Afrique ou même en Europe.
S'il y a des phénomènes que je suis incapable d'expliquer, cela peut être dû
à ma manière de comprendre le monde.
Comme "tout" n'est pas explicable, je resterai prudent dans les comparaisons
entre ce que vous appelez la "sorcellerie en Afrique" et les "guérisseurs de
verrue" plus près de chez nous.
Ceci précisé, à la lumière de ma foi chrétienne, je m'interroge de la manière
suivante : ces manifestations que vous appelez "occultes" sont-elles au service
du respect de la dignité de toute personne ou sont-elles utilisées pour exercer
un pouvoir abusif sur quelqu'un ? Sont-elles à accueillir comme des "dons" au service
de la vie ou comme des "prétentions" pouvant amener la mort ?
Voilà l'effort de discernement que nous sommes appelés à exercer. Tout en découvrant
aussi le cheminement de plusieurs Eglises en Afrique : après avoir longtemps,
et vainement, essayé de nier l'existence de ce que vous appelez des "manifestations
occultes", ces Eglises en sont venues d'une part à faire le travail de discernement
indiqué ci-dessus, d'autre part à rappeler qu'en Christ, ces forces obscures
- si elles existent - ont déjà été vaincues !
Un travail sur Romains 8,39 ("Rien... ne peut nous séparer de l'amour de Dieu")a
permis à de nombreuses personnes de passer d'une peur réelle et angoissée à
une confiance possible, fondée en Celui qui se donne à connaître comme le Seigneur
du visible et de l'invisible.
Respect de la dignité de l'autre et confiance en Dieu, ce sont là deux critères
pour résister à la peur et nous situer dans ce monde où tant de choses nous
échappent.