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Votre questionQue faire du Purgatoire ?
Bonjour, Je ne sais pas si je tombe un peu à côté des "bonnes questions" (s'îl peut y en avoir ;-)... mais plutôt du point de vue de la pertinance). je me lance : je fais un proséminaire sur le purgatoire au Moyen-Âge selon 2 conceptions, et je me demandais ce que l'Eglise considère comme étant le paradis terrestre après le décès ? par curiosité aussi, est-ce que l'on parle encore de purgatoire pour les Chrétiens aujourd'hui ? Merci d'avance pour vos réponses!
Réponse de : 
Gilles Boucomont
Gilles Boucomont
br>Chère littletroll,
En fait, je pense que vous devriez solliciter une réponse sur un site catholique
équivalent comme celui du cyber-curé de http://cybercure.cef.fr
Il vous donnera la position catholique sur le sujet. Pour les chrétiens protestants,
le purgatoire est une invention du XIème siècle qui servait surtout à administrer
le commerce des indulgences nécessaire à la construction de Saint-Pierre de
Rome et autres projets pharaoniques.
Plus théologiquement, comme la bible nous invite à croire que c'est Dieu qui
nous sauve par grâce, c'est lui qui s'en charge entièrement. Il n'y a pas d'oeuvres
à faire pour compléter ce salut, ici ou dans l'au-delà, dans une sorte de camp
de travail qui nous ferait "participer" à l'exécution de la sentence.
D'autant plus que la sentence prononcée au jugement du monde, par le Christ
en croix a été : "Pardonne-leur, parce qu'ils ne savent pas ce qu'ils font".
Psychologiquement enfin, c'est vrai qu'il est rassurant de penser qu'on va pouvoir
"payer", mais c'est bien plus libérateur de savoir qu'un autre - Christ - a
déjà "payé" à notre place.
En fait, je pense que vous devriez solliciter une réponse sur un site catholique
équivalent comme celui du cyber-curé de http://cybercure.cef.fr
Il vous donnera la position catholique sur le sujet. Pour les chrétiens protestants,
le purgatoire est une invention du XIème siècle qui servait surtout à administrer
le commerce des indulgences nécessaire à la construction de Saint-Pierre de
Rome et autres projets pharaoniques.
Plus théologiquement, comme la bible nous invite à croire que c'est Dieu qui
nous sauve par grâce, c'est lui qui s'en charge entièrement. Il n'y a pas d'oeuvres
à faire pour compléter ce salut, ici ou dans l'au-delà, dans une sorte de camp
de travail qui nous ferait "participer" à l'exécution de la sentence.
D'autant plus que la sentence prononcée au jugement du monde, par le Christ
en croix a été : "Pardonne-leur, parce qu'ils ne savent pas ce qu'ils font".
Psychologiquement enfin, c'est vrai qu'il est rassurant de penser qu'on va pouvoir
"payer", mais c'est bien plus libérateur de savoir qu'un autre - Christ - a
déjà "payé" à notre place.