La foi : est-ce tout attribuer à Dieu, même les moindres hasards ?

protestante, pas très pratiquante,mais croyante.
J'ai une amie qui a le même parcours que moi,sauf qu'elle, est TRES CROYANTE!
Aime à dire à tout un chacun qu'elle a la foi,parle tout le temps de Dieu, de
combien il l'a aidée en des moments difficiles,-cela je le crois tout à fait-,est
persuadée qu'il la guide et la soutient tout le temps;genre, pluie annoncée
alors qu'elle doit sortir,et finalement il fait beau,mon amie est sûre que grâce
à sa foi,Dieu la récompensée en LUI envoyant le soleil!

Ce printemps est partie en vacances en Italie,en ayant choisi un appart sur
catalogue,au rez.
Arrivée sur place on lui remet les clés d'un appart au 3ème étage...
Contariée,décide d'aller voir l'appart en question avant de râler,et se rend
compte qu'il est bcp mieux que celui du rez,plus ensoleillé,etc.
Bref,mon amie est naturellement persuadée que c'est Dieu qui l'a guidée et "persuadée"
de louer celui du 3ème étage...
Ne se fait jamais contrôler par un gynécologue car certaine qu'elle n'aura pas
de cancer ou autres,Dieu y veille!...
J'essaye bien de lui rétorquer que tous les gens frappés d'un cancer ne sont
pas des mécréants,est sûre de son fait!
J'aurais encore moult exemples comme ceux-là!
Moi je dis que Dieu ne peut être partout,et que le hasard opère également!
Qu'en pensez-vous?
Merci de votre réponse,car parfois je me sens bien empruntée en discutant avec
mon amie!!!
Bonjour et merci de votre question ! Je partage votre perplexité face à la façon
dont votre amie exprime sa foi. Pouvons-nous essayer de comprendre sa logique
? Et en quoi cette logique nous choque...

Voir Dieu partout à l'oeuvre, et à notre avantage, dans les moindres détails
quotidiens : est-ce croire en lui ? Je suis obligée de reconnaître que oui,
c'est une façon de croire en Dieu. Mais c'est une foi réduite à une sorte d'accord
bilatéral entre Dieu et une personne. Les autres êtres humains, le reste du monde
n'ont plus de place - ce qui est inadmissible, en tout cas selon les traditions
juive et chrétienne. Pour elles, la foi n'est pas juste une affaire entre un
individu et Dieu, c'est une histoire entre Dieu et l'humanité (et plus largement la
création).
L'individu croyant n'a pas l'alliance de Dieu pour lui seul. Croire que si j'ai
la foi, Dieu m'évitera un cancer, mais trouver normal que d'autres soient frappés
de cette maladie, c'est : soit considérer le cancer d'autrui comme la punition
d'un manque de foi (quelle prétention !), soit considérer comme normal que Dieu
agisse de façon injuste et arbitraire ! Ça ne passe pas, et vous le dites bien,
dans votre réponse aux propos de votre amie sur le cancer.
Mais certaines personnes ont l'impression que leur foi en Dieu n'est pas "complète"
si elles ne lui attribuent pas tout, par exemple si elles consultent un médecin...
Or il me semble que la foi est forcément "incomplète" ! Elle n'explique pas
tout, elle reflète le mystère de Dieu. Nous croyons que Dieu est partout - mais
c'est un mystère que nous ne pouvons expliquer. En croyant, nous nous heurtons
à la fois au mystère de sa présence, et au mystère de son absence : si Dieu
a pu me venir en aide en un temps difficile, alors pourquoi ne fait-il pas cesser
la guerre, la torture, les marées noires...? Ces questions sans réponse font
partie de la foi : "Dieu, pourquoi n'agis-tu pas ?" C'est la question des croyants
des Psaumes. Dieu est mystérieusement présent et tout aussi mystérieusement absent
!
Et c'est là que se situe l'alliance. Ce Dieu appelle l'humanité à vivre dans
la création avec amour et justice. Dieu nous confie sagesse, discernement, recherche,
créativité, art, médecine, sciences, techniques... ; à nous de les utiliser
au mieux ! Ce n'est pas contre lui ou sans lui ! Mais sous son regard et sa grâce,
même dans les dédales du doute et de l'incompréhension.
Bonne route à vous, dans cette recherche !