Le blasphème contre le Saint-Esprit, impardonnable par Dieu ? Qu'est-ce que cela veut dire ?

Merci de votre question ! Y a-t-il un péché que Dieu lui-même ne puisse pas
pardonner ? Qu'est-ce que cela signifie ?
La première surprise, en relisant les textes bibliques auxquels vous faites
allusion, c'est en fait l'affirmation de l'incroyable immensité du pardon :
à l'exception du blasphème contre le St.Esprit, le péché est pardonné, le blasphème
est pardonné, les paroles contre Jésus sont pardonnées.
C'est déjà étonnant et bouleversant. Mais cela ne permet aucune liste de crimes
abominables qui seraient "automatiquement pardonnés". Ce n'est pas une parole
incitant à la "culture de l'impunité" ! Et je ne peux pas dire non plus que
d'après la Bible tous les péchés se valent. Je n'en sais rien !
(Pour moi c'est un mystère : seul Dieu sait comment Il peut pardonner des crimes
comme des viols, des massacres, des tortures, des génocides. Et pour moi cela
ne doit pas être appliqué aveuglément à ces situations incompréhensibles dont
nous sommes témoins. Il y a des survivant-e-s à qui certains chrétiens disent "il
faut pardonner". Et ils brandissent cela comme une pression terrible pour ces
personnes, qui se sentent trahies une nouvelle fois et traitées de coupables
alors que rien n'est reproché à leurs bourreaux...)
Et le blasphème contre le St.Esprit ? Pourquoi est-il impardonnable ? Divers
récits des Evangiles citent cette parole et tentent de comprendre son sens (Matthieu
12, 22-32 ; Marc 3,22-30 ; Luc 12,10). Selon Marc, Jésus parle ainsi à des gens
qui ont dit qu'il chasse les démons par la puissance des démons. Ils l'accusent
de guérir des gens à l'aide des forces du mal. Ce qui est inadmissible ici pour
les Evangiles, c'est d'attribuer le bien au mal, ou de refuser de voir Dieu
à l'oeuvre dans la libération d'une personne par Jésus. Les paroles contre Jésus
lui-même sont "pardonnables", mais pas cet aveuglement-là.
Ces paroles sont dures : comment ne pas être, parfois, aveuglé-e ? en manque
de discernement ?
Personnellement je dois à la fois entendre, d'une part, un avertissement terrible
: si vous vous aveuglez vous-même, Dieu lui même ne peut rien pour vous. Mais
d'autre part, l'incroyable étendue du pardon, qui n'encourage pas au péché,
mais dit que Dieu ne veut pas abandonner les humains au mal.