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Quelles ont été les motivations de Judas ?

17.01.2005 Thème : Bible: ce que disent les textes Bookmark and Share
Réponse de : Jean-Charles BichetJean-Charles Bichet
Cher Loupy,

Oui, c'est plausible. C'est même l'explication classique : le messianisme déçu.
Judas aurait décidé de passer dans le camp adverse, en constatant "l'inertie"
de Jésus.

Je formulerai cependant quatre arguments qui infirment cette hypothèse :

1. Les évangélistes ne veulent pas nous donner un cours de psychologie. Même
Marc, le plus ancien, reste étonnamment sobre et réservé ; il se refuse à nous
donner les motivations profondes de Judas, qui font partie du "jardin secret"
de ce disciple. Quant à Matthieu, il essaie de lever le voile en soulignant la rapacité
de Judas : n'oublions pas que le disciple Matthieu. anciennement Lévi, travaillait
pour le fisc...

2. Tous les disciples étaient plus ou moins mus par l'espérance messianique.
Je cite Simon le Zélote, dont le nom est évocateur. Il est vrai que le surnom
d'Iscariote peut signifier "l'Homme au poignard". Mais tout le monde, chacun
à sa manière, cherchait à résister au pouvoir de Rome. La preuve : au moment où il va
monter au ciel, tous les disciples demandent à Jésus : "Seigneur, est-ce maintenant
que tu vas rétablir le royaume d'Israël ?" (Actes 1,6.) Cela montre clairement
qu'ils tenaient vraiment à être débarrassés des Romains. Alors ma question est
la suivante : pourquoi Judas ? Pourquoi lui et pas un autre ? Pourquoi est-il
devenu "le méchant" ?

3. Pourquoi, si Judas cherchait la libération d'Israël, aurait-il collaboré
avec des personnes inféodées au pouvoir de Rome ? Où est la logique d'un tel
comportement, franchement suicidaire ?

4. Si Judas avait été déçu de Jésus, je pense que le Seigneur lui aurait manifesté
de la compréhension et de la compassion (comme pour le jeune homme riche). Or,
le Christ lui a témoigné une certaine distance et une certaine froideur ; il
ne s'est pas laissé embrasser dans l'évangile de Luc (Lc 22,47-48). Judas, s'il
avait agi sur le coup de la déception, aurait été excusable ; le fait est qu'il
a réellement mal agi ; il a nui à son maître, nui à l'ensemble de ses camarades.

Judas reste donc un personnage énigmatique. C'est pourquoi j'aime beaucoup la
manière donc Marc présente les choses : Judas, cela peut être moi, n'importe
lequel des disciples ; nous sommes invités à nous poser cette question : "Est-ce
que c'est moi ?" (Marc 14,19.)

Bien amicalement.



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