Dieu avant la création ?

>Pour répondre à votre question, il faut se mettre d'accord sur ce que signifie
que Dieu soit créateurŸ. Je ne crois pas qu'on puisse dire quoi que ce soit
sur Dieu en lui-même. Il faut toujours en parler dans la relation que j'entretiens
avec Lui et qu'il entretient avec moi (nous). Dès lors Dieu n'est pas d'abord créateurŸ.
Il est mon créateurŸ. Je le reconnais comme source de tout ce que je suis.
Sans lui je n'aurais pas été conçu, n'aurais pas subsisté dans le sein de ma
mère, n'aurais pas le caractère qui est le mien etc. Il est encore mon créateur au
sens où il soutient jour après jour ma vie. Cela dit, si Dieu est mon créateur,
il me faut confesser qu'il était là avant ma création. Je puis donc le reconnaître
comme le créateur de tout ce qui m'entoure.

Je puis aussi arriver à l'idée de Dieu créateur en empruntant un autre chemin.
Dieu me dit, selon les affirmations tant de l'Ancien que du Nouveau Testament,
comment me comprendre et me comporter pour bien vivre dans le monde. Il ne m'adresse
pas un message m'invitant à fuir ce monde. J'en déduis que ce monde est fondamentalement
bon et qu'il est voulu par Dieu. Il a, en d'autres termes, été créé par Dieu.

Ces deux manières d'approcher l'affirmation que Dieu est créateur m'interdisent,
parce que je parle de ma place de créature limitée et dépendante, de me poser
la question de ce que faisait Dieu avant la création, des raisons pour lesquelles
Dieu a créé le monde, des raisons pour lesquelles il l'a fait ainsi et pas autrement...
Je dois avouer, pour assumer ma place de créature et respecter Dieu comme mon
créateur, que je ne puis pas répondre à pareilles questions. La Bible ne m'apporte
aucune réponse à ce sujet. Dieu n'a pas jugé bon de me révéler ce genre de choses.
C'est qu'il y a déjà suffisamment de problèmes - et combien plus importants
- avec lesquels Il veut que je me batte en ce monde!

Celà nous amène à la question du mal. Là aussi je crois que nous ne pouvons
pas répondre au pourquoiŸ du mal. Nous ne pouvons que constater son existence:
aussi bien celle du mal naturel (catastrophes naturelles, maladies...) que du
mal dont l'homme est responsable. Ce qu'il s'agit de se demander dans notre
relation à Dieu, c'est ce qu'Il a pu éventuellement vouloir nous dire au travers
du mal qui nous arrive. Il s'agit ici encore de concevoir le problème du mal,
non en et pour lui-mêmeŸ, mais dans ma relation personnelle avec cette autre
personne qu'est Dieu.