Les apôtres ont ils déformés la "parole de Dieu"?

On ne peut pas être sûr que les paroles rapportées par les Evangiles sont bien
celles de Jésus. Il n'y avait aucun scribe pour les relever, ni aucun journaliste.
C'est seulement bien après la résurrection, alors qu'il devenait évident que
le christianisme devait s'installer dans la durée et que les anciens commençaient à disparaître
qu'on a comencé à recueillir les paroles de Jésus. Aux environs de l'an 50
pour autant qu'on puisse en juger, sous forme de récits de miracles, de récits
de la passion et de séries de paroles de Jésus. Plus tard, vers 70, Marc a écrit
son Evangile, suivi par Matthieu et Luc entre 80 et 90, puis Jean vers 95-100.
On n'a donc que des paroles indirectes: le fait que dans les Evangiles certaines
paroles soient mises dans des contextes différents le montre bien.
Ce qui ne signifie pas qu'elles n'aient pas un arrière-plan historique et que
Jésus ne les a pas prononcées. Les évangélistes ne sont pas des menturs. Mais
il est sûr que leurs théologies différentes et celles de leurs communautés ont
influencé la forme, voire le contenu de ces paroles. Ce qui est ennuyeux pour
l'historien, mais pas pour le croyant: c'est bien l'ensemble de la Bible, donc
les Evangiles aussi, tels qu'ils sont aujourd'hui qui forment les Ecritures
Saintes. Pas ce que Jésus a réellement dit ou fait. Bien entendu, ce n'est pas
indifférent et le travail des exégètes (ceux et celles qui sont spécialistes
des textes) est de reconstituer ces paroles et ces gestes chaque fois que faire
ce peut. Mais dans la conviction qu'on ne peut guère remonter au-delà de leur première
forme écrite, et pas jusqu'à la bouche ou à l'action de Jésus. Et le croyant
est renvoyé à la question de l'interprétation: les évangélistes ont interprété
les paroles qu'ils avaient sous les yeux en fonctiondes questions qui se po
saient pour eux. A nous de faire de même pour aujourd'hui.