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Votre questionEst-ce que le pardon est possible pour moi?
J'aimerais aller de l'avant et ne plus penser à une période de ma vie où je faisais n'importe quoi... par ce que je n'aimais ni ne croyais plus en la Vie et en l'amour. Aujourd'hui je suis redevenue moi mais cette "sale" période continue de me hanter, de me faire pleurer et parfois même de me faire penser que je n'ai pas droit aujourd'hui aux belles choses et à l'épanouissement. Est-ce que le pardon est possible, la rédemption? Je voudrais tant tirer un trait sur le passé et ne plus subir ces souvenirs qui ne me ressemblent pas. Mais je ne sais quelle voie choisir pour y parvenir.
Réponse de : 
Michel Cornuz
Michel Cornuz
Bonjour sarah,
L'affirmation centrale de la foi chrétienne est selon les termes de l'Apôtre
Paul : "Si qqn est en Christ, il est une nouvelle créature, les cjoses anciennes
sont passées. Voici toutes choses sont devenues nouvelles. Et tout cela vient
de Dieu qui nous a réconciliés avec lui par le Christ" (II Corinthiens 5, 17ss).
Il y a donc l'affirmation objective du salut en Christ, de la Réconciliation
et du pardon...
Mais, cette réconciliation "objective" doit devenir une réalité "subjective"
dans chacune de nos vies..Et là, c'est plus difficile! Cela ne se fait pas d'un
coup de "baguette magique" lorsqu'on accueille cette Parole de Grâce. Elle doit
encore faire son cheminement dans notre vie, briser les résistances que nous
mettons au bonheur promis, nos "hantises", nos culpabilisations.. Tout un travail
que la tradition théologique appelle la "sanctification", qui ne signifie pas
une prouesse morale de notre part, mais qui consiste à nous laisser aimer et
façonner par l'Esprit.
Parfois, il y a des résistances profondément ancrées dans le psychisme et alors
un accompagnement psychologique est nécessaire! Parfois, les racines sont spirituelles,
et il vaut alors la peine de discerner avec d'autres où l'on se situe. Il existe
alors beaucoup de "méthodes" qui associents psychologie et spiritualité pour
permettre un réel épanouissement spirituel et psychologique (et même physique!):
Les exercices spirituels ignatiens, les séminaires de "guérisons des souvenirs"
ou d'évangélisation des profondeurs... A chaque fois, il est question du lien entre
le salut en Jésus Christ (objectif) et son appropriation subjective, à travers
un travail intérieur... Le chemin peut être long, en fonction des blessures
subies, mais l'affirmation de Jésus est fondamentale : "Je suis venu pour que les
êtres humains aient la vie et qu'ils l'aient en plénitude!"
L'affirmation centrale de la foi chrétienne est selon les termes de l'Apôtre
Paul : "Si qqn est en Christ, il est une nouvelle créature, les cjoses anciennes
sont passées. Voici toutes choses sont devenues nouvelles. Et tout cela vient
de Dieu qui nous a réconciliés avec lui par le Christ" (II Corinthiens 5, 17ss).
Il y a donc l'affirmation objective du salut en Christ, de la Réconciliation
et du pardon...
Mais, cette réconciliation "objective" doit devenir une réalité "subjective"
dans chacune de nos vies..Et là, c'est plus difficile! Cela ne se fait pas d'un
coup de "baguette magique" lorsqu'on accueille cette Parole de Grâce. Elle doit
encore faire son cheminement dans notre vie, briser les résistances que nous
mettons au bonheur promis, nos "hantises", nos culpabilisations.. Tout un travail
que la tradition théologique appelle la "sanctification", qui ne signifie pas
une prouesse morale de notre part, mais qui consiste à nous laisser aimer et
façonner par l'Esprit.
Parfois, il y a des résistances profondément ancrées dans le psychisme et alors
un accompagnement psychologique est nécessaire! Parfois, les racines sont spirituelles,
et il vaut alors la peine de discerner avec d'autres où l'on se situe. Il existe
alors beaucoup de "méthodes" qui associents psychologie et spiritualité pour
permettre un réel épanouissement spirituel et psychologique (et même physique!):
Les exercices spirituels ignatiens, les séminaires de "guérisons des souvenirs"
ou d'évangélisation des profondeurs... A chaque fois, il est question du lien entre
le salut en Jésus Christ (objectif) et son appropriation subjective, à travers
un travail intérieur... Le chemin peut être long, en fonction des blessures
subies, mais l'affirmation de Jésus est fondamentale : "Je suis venu pour que les
êtres humains aient la vie et qu'ils l'aient en plénitude!"