Pourquoi Jésus est-il désigné sous le nom Fils de l'homme?

pour la première fois au livre de Daniel (7, 13) en relation avec le jugement
final; cette figure a pris beaucoup d'importance dans les Apocalypses juives
entre la fin de l'AT et le début du NT comme figure d'un Messie qui vient des
cieux (du monde de Dieu) pour mettre un terme à ce monde-ci et établir un monde
nouveau.
Dans les évangiles, on a attribué cette désignation à Jésus dans plusieurs contextes:
- Le contexte le plus en lien avec les apocalypses juives est celui où l'on
annonce le retour de Jésus (Mc 8, 38; Mc 13, 26 etc...). - Mais on présente
aussi le Fils de l'homme comme la figure du Serviteur souffrant d'Esaïe, ce qui
est très original par rapport aux Apocalypses Juivesqui n'envisageaient pas
un Messie souffrant (Mc 8, 31; Mc 9, 31 etc..). On voit qu'il y a là déjà une
réflexion théologique importante : le Fils de l'homme qui reviendra pour le Jugement
est celui qui a porté la souffrance des hommes, et qui a pris sur lui ce jugement!
-Enfin, cette expression est utilisée pour exprimer l'activité du ministère
terrestre de Jésus (Mc 2, 10; Mc 2, 28 etc...). Quand Jésus parle et agit, c'est
en tant que Messie.
A noter que certains exégètes renvoient ce terme au "fils d'homme" d'Ezéchiel,
qui signifie simplement "fils de l'humain" et désignerait la pleine humanité
de Jésus... Mais les évangiles joueraient alors sur les deux registres: c'est
comme fils d'homme (pleinement humain) que HJésus est en même temps le "Fils de
l'homme" du Jugement final.