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Votre questionOù va-t-on après la mort?
Bonjour ! Voici ma question Dans l'évangile de Luc 23, 39-43 : Jésus dit au brigand crucifié à sa droite qui reconnaît ses péchés : " Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi au paradis". Les trois autres évangiles ne mentionnent pas cette affirmation. Ma question : Cette promesse du Christ permet-elle de croire qu'immédiatement après la mort nous sommes accueillis auprès de Dieu, c'est-à-dire notre âme puisque le corps est inhumé ? D'avance, merci pour votre réponse
Réponse de : 
Cédric JUVET
Cédric JUVET
Ce que Jésus tente de dire au brigand crucifié avec lui, c'est qu'il est accueilli
par Dieu grâce à sa foi. Il ne dit rien du sort de l'autre. Il utilise une image
courante dans le judaïsme depuis l'époque perse (5ème siècle avant Jésus Christ),
celle du paradis (le mot est perse et signifie "jardin" ou "parc".) Le paradis
est devenu le lieu de délices où Dieu "reçoit les âmes". C'est une notion devenue
populaire, mais qui n'a guère d'appui biblique. Le terme hébreu le plus courant
est "sheol" qu'on peut traduire par "les enfers" (NB: au pluriel) mot qui désigne
un endroit neutre, loin de Dieu où séjournent les morts, tous! (voir par exemple
Psaume 6, 6). Vers le 2ème siècle avant Jésus Christ sous la persécution d'Antiochus,
on commence à penser que les justes (ceux qui ont refusé de se plier aux exigence
de ce roi et ont été tués. Lire le livre deutérocanonique des Maccabées) que
ces justes sont récompensés et reçus au paradis. on le voit, la notion n'est
pas très ancienne dans la Bible.
Je crois à un "accueil" de Dieu dès maintenant, inconditionnellement. Ce qui
advient après la mort, je l'ignore. Et j'affirme que la Bible n'apporte pas
de réponse à ce sujet, ou alors des réponses divergentes (comme je l'ai montré
ci-dessus). Je crois aussi qu'en la mémoire de Dieu, personne ne se perd, personne
n'est oublié, que d'une façon ou d'une autre, nous "retrouverons" ceux et celles
que nous avons aimés. Mais je ne crois pas au paradis, ni à l'enfer. Je crois
à la résurrection, dès maintenant et jusque dans l'éternité. Et la résurrection,
c'est autre chose que la survie de l'âme. C'est plus fort et plus motivant.
Pour moi en tous cas!
par Dieu grâce à sa foi. Il ne dit rien du sort de l'autre. Il utilise une image
courante dans le judaïsme depuis l'époque perse (5ème siècle avant Jésus Christ),
celle du paradis (le mot est perse et signifie "jardin" ou "parc".) Le paradis
est devenu le lieu de délices où Dieu "reçoit les âmes". C'est une notion devenue
populaire, mais qui n'a guère d'appui biblique. Le terme hébreu le plus courant
est "sheol" qu'on peut traduire par "les enfers" (NB: au pluriel) mot qui désigne
un endroit neutre, loin de Dieu où séjournent les morts, tous! (voir par exemple
Psaume 6, 6). Vers le 2ème siècle avant Jésus Christ sous la persécution d'Antiochus,
on commence à penser que les justes (ceux qui ont refusé de se plier aux exigence
de ce roi et ont été tués. Lire le livre deutérocanonique des Maccabées) que
ces justes sont récompensés et reçus au paradis. on le voit, la notion n'est
pas très ancienne dans la Bible.
Je crois à un "accueil" de Dieu dès maintenant, inconditionnellement. Ce qui
advient après la mort, je l'ignore. Et j'affirme que la Bible n'apporte pas
de réponse à ce sujet, ou alors des réponses divergentes (comme je l'ai montré
ci-dessus). Je crois aussi qu'en la mémoire de Dieu, personne ne se perd, personne
n'est oublié, que d'une façon ou d'une autre, nous "retrouverons" ceux et celles
que nous avons aimés. Mais je ne crois pas au paradis, ni à l'enfer. Je crois
à la résurrection, dès maintenant et jusque dans l'éternité. Et la résurrection,
c'est autre chose que la survie de l'âme. C'est plus fort et plus motivant.
Pour moi en tous cas!