Dieu a-t-il choisi d'envoyer son Fils à la croix?

cette période, une question revient à mon esprit... C'est Dieu lui-même qui
a décidé, par amour des hommes, d'envoyer Jésus son Fils à la croix pour nous
sauver. Pourquoi a-t-il choisis ce moyen pour nous sauver? Finalement c'est
lui seul qui a décidé d'envoyer son Fils mourir... Il aurait pû choisisr un
autre moyen vu que c'est Lui qui décide de tou???
Merci pour votre réponse
Bonjour sugus
Je commencerai par reformuler votre proposition , car on ne peut pas dire que
Dieu a envoyé Jésus pour mourir sur la croix. Je voudrais vous communiquer la
conviction à laquelle je suis arrivé à propos de ce  Dieu qui sauve Ÿ. Dieu
a mis son esprit de vérité en l’homme Jésus et l’a d’abord envoyé vers son peuple
pour rétablir l’image pervertie qu’il avait de son Dieu. Son enseignement, révélation
d’un Dieu d’amour et de justice, a vite pris une dimension universelle. C’est
Jésus qui a librement choisi de remplir cette mission jusqu’à en mourir aux mains
de ses adversaires, qui n’ont pu supporter cette remise en question de leur
religion. Le salut ainsi apporté par Jésus par sa mort innocente n’est pas
le prix du sang qu’il aurait payé pour apaiser un Dieu juge, mais la révélation
au grand jour de la violence jusqu’alors masquée par laquelle la société humaine
était en train de se détruire. Désormais une voie de salut était ouverte, non
seulement pour les individus, mais pour l’humanité toute entière, qui désormais
peut connaître le chemin de la justice et de l’amour que Dieu veut et que Jésus
a révélé dans son évangile. Sa mort innocente nous ouvre les yeux sur toutes
les victimes innocentes de toutes les formes de violence, et son Esprit nous donne
le pouvoir de les combattre. Sa résurrection est la confirmation de la vérité
de sa révélation, ce qui nous permet d’¶uvrer avec confiance à l’avènement du
règne de Dieu et de sa justice.
Quant à ce qu’on appelle le  salut éternel Ÿ, à savoir une vie après la mort
avec Dieu, il ne dépend que de l’infinie miséricorde du Père pour tous les humains
sans exception et non du résultat d’un jugement.