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Souffrir du feu de Dieu, est-ce un risque éternel ?

10.03.2005 Thème : Vie, mort et après Bookmark and Share
Réponse de : Michel CornuzMichel Cornuz
Il y a effectivement bien des passages où la Bible nous parle de feu, en relation
avec la présence de Dieu. Ceux que vous citez en montrent des aspects négatifs,
mais je voudrais aussi en souligner des aspects positifs; en Exode 3, Moïse
se trouve auprès d'un buisson enflammé par des flammes qui ne consument pas
le buisson; à la Pentecôte, l'Esprit saint descend, sur les disciples rassemblés,
comme sous la forme de langues de feu: mais cela n'est pas néfaste pour eux,
au contraire ! En Esaïe 6, 6, la braise déposée dans la bouche du prophète est là
pour la purifier, et les séraphins, qu'on imagine souvent bien jouflus, sont
en fait des êtres brûlants ...

Le feu ne désigne pas que quelque chose de négatif, et la lecture d'un dictionaire
symbolique vous en convaincra: destructeur parfois, il est aussi un agent fécondant
(on parle parfois de 'feu sacré', on parle de 'désir ardent' ...) et purificateur.

Je pense que c'est surtout à l'aide de cette symbolique de purification que
nous pouvons comprendre ce qu'est le feu éternel dont parlent les textes, et
notamment l'Apocalypse.
Que pensez-vous que Dieu soit ? Pouvez-vous imaginer plus grande pureté ? Et
pouvez-vous imaginer que quoi que ce soit de notre humanité puisse résister
et subsister face à cette grande pureté ?

Oui, personnellement j'imagine assez bien que tout ce que je suis passe dans
le tamis purificateur du feu divin, et je ne pense pas que quoi que ce soit
de ma personne y échappe.
Je suis bien obligé de lire les textes de la Bible et d'y lire la foi de ceux
qui estiment que ce passage de purification peut durer éternellement ! Mais
je peux aussi trouver appui dans d'autres textes qui voient Dieu comme celui
qui fait miséricorde, et qui accueille auprès de lui ceux qui se sont purifiés ...

La Bible n'est pas univoque à propos de la durée et de la nature des châtiments
risqués par les pécheurs; par contre, elle est univoque à souligner la nécessité
d'être purifié avant de rentrer en présence de Dieu !



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