Pourquoi les chrétiens ne fêtent-ils pas Pâques en même temps que la Pâque juive?

bonjour, j'ai encore une question concernant les fêtes chrétiennes: pourquoi
on ne fête pas pâques en même temps que la pâque juive puisque c'était là que
Jésus l'avait fêté aussi et que les évènements de la crucifixion et la résurrection
se sont passées?

d'où nous vient une autre fête, noël? c'était vraiment à cette date, ou c'était
juste mis à cette date pour accomoder les paiens convertis (et à convertir)
--> sol invictus, renaissance de la lumière, et que ça "jouait" avec l'idée
de Jésus comme lumière du monde ?

comment cela se fait-il que le christianisme s'est tant coupé de ses racines
dans le judaisme au point de n'en garder aucune trace à part l'AT, et au point
d'avoir été ouvertement anti-sémite pendant très longtemps, même des personnes
comme par exemple Martin Luther?

Merci!
Bonjour,

Au début de l'Église, la question de la fixation de la date de Pâques a été
l'objet d'un âpre et long débat. Il y eut le groupe de ceux qui voulaient continuer
à la célébrer le même jour que les Juifs, soit le 15 du mois de nisan. Mais
comme ce jour peut tomber n'importe lequel jour de la semaine, on sentit vite
le besoin de célébrer Pâques un dimanche, jour de la résurrection. C'est pourquoi
on proposa une autre manière de calculer la date de Pâques pour qu'elle tombe
toujours un dimanche. Ce système a fini par s'imposer, non sans problèmes...
Le jour de Pâques est fixé donc le dimanche qui suit la pleine lune suivant
l'équinoxe de printemps. C'est dire qu'à partir de l'équinoxe de printemps (21
mars) on va à la pleine lune suivante. Pâques est le dimanche qui suit. (A noter
que les orthodoxes n'ont pas adopté le calendrier grégorien; il y a donc un
décalage souvent entre les Pâques orthodoxes et occidentales). Les Juifs, eux,
célèbrent la fête de Pâque (Peshah) le 15 du mois de nisan, qui est le premier mois
de l'année, toujours autour des premiers jours d'avril. La fête dure sept jours.
Il est vrai que cette manière de "calculer" la fête de Pâques a pu la couper
de ses racines juives, mais dans les liturgies, cette référence à la Pâque juive
est omniprésente!
En ce qui concerne Noël, la date fixée ne correspond à aucune réalité "historique"....Personne
ne connaît le jour de la naissance de Jésus, ce jour du 25 décembre correspond
bien à une fête païenne "évangélisée" ou "christianisée".
Pour votre dernière remarque, je ne parlerais pas d'antisémitisme pour les chrétiens
(car cette terminologie est moderne), plutôt d'antijudaïsme, qui a pu déboucher
sur l'antisémitisme tragique que l'on connaît...Ce serait trop long de disserter
sur les raisons de ce "divorce" entre l'Eglise primitive et la synagogue; de
nombreux livres en ont rendu compte...Ce qui est important, c'est la redécouverte
aujourd'hui des racines juives de la foi chrétienne et le dialogue avec le judaïsme
actuel; cette voie est depuis des années bien ouverte!