Qu'entend-on par résurrection de la chair?

Il est vrai que cette formulation du "symbole des apôtres" est pour le moins
maladroite... Dans la terminologie paulinienne, la chair représente en effet
l'homme replié sur lui-même qui se ferme à Dieu dans une autonomie mortifère
(en opposition à l'être humain qui vit selon l'Esprit, ouvert à Dieu et aux
autres hommes).
Ce n'est pas dans ce sens qu'il faut comprendre la "chair" du credo, mais simplement
comme équivalent de "corps", à savoir l'être humain avec ses fragilités et en
relation à autrui. Mais là encore, une telle formulation ne suffit pas, car
même si la promesse est bien la résurrection des corps (à l'image du corps ressuscité
de Jésus), il ne s'agit plus de notre "corps charnel" ou "corruptible", mais
du corps de gloire, incorruptible.
De fait, cette image signifie la résurrection de mon "être personnel", c'est
toute ma vie (avec ses fragilités et ses faiblesses), c'est tout ce qui fait
ma personne unique (dans mes relations structurantes) qui ressuscite, qui est
"reprise en Dieu", de manière mystérieuse et incompréhensible tant que nous vivons
encore dans l'espace-temps de ce monde.
Résurrection indique une rupture entre l'ici-bas et la vie en Dieu, alors que
"de la chair" indique une continuité personnelle par-delà cette repture.
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