Les chrétiens ont-ils une mauvaise opinion de la gauche?

Il est vrai que dans l'histoire, les chrétiens ont souvent combattu les idées
de gauche. C'est un constat tragique qui voit des églises menacer ceux et celles
qui s'engagent contre les pouvoirs. Il faut le modérer: "les chrétiens" en l'occurence
désigne le plus souvent la hiérarchie des églises. Les croyants "de base" ont
souvent eu des idées beaucoup plus ouvertes, sauf lorsqu'ils croyaient que les
idées de la hiérarchie sont les seules que Dieu accepte! Les églises protestantes
ne sont pas indemnes de ce reproche, mais l'église romaine a été particulièrement
contre la gauche.
Du côté protestant, malgré ce que j'ai écrit ci-dessus, les croyants ont toujours
été beaucoup plus libres vis à vis des idées de leurs églises. De fait, en France
par exemple, les protestants, ont souvent été engagés au côté des révolutionnaires.
En Suisse, on peut dire que les protestants ont été divisés au 19ème siècle vis
à vis des idées révolutionnaires.
Il est vrai qu'aux USA, les chrétiens "fondamentalistes" sont souvent réactionnaires.
Mais il ne faudrait pas mettre tous les croyants américains dans le même sac!
Actuellement, en Suisse, les clivages politiques se retrouvent à l'intérieur
des églises. Il y a des chrétiens dans tous les partis, y compris à l'extrême
gauche (pas beaucoup, mais il y en a.On peut dire la même chose de la droite
type UDC: il y a des chréteins mais pas beaucoup) Généralement, les chrétiens
qui s'engagent à gauche préfèrent les partis socialistes, à cause du mauvais
souvenir que laissent autant les révolutions des 18-19ème siècles (souvent violentes
et sanglantes) que celles du 20ème avec leur goulags.
Quant à Calvin, il n'a pas inventé le capitalisme. Même si un sociologue comme
Max Weber a pu montrer qu'il y a un lien: l'esprit d'entreprise et de liberté.
Calvin vit au 16ème siècle, moment des débuts des idées du capitalisme. Il est
sûr que la liberté et le désir d'agir sont très protestants. Je rappelle que les chrétiens
se sont énormément préoccupés de combattre les injustices sociales et d'atténuer
les effets pervers de la société. A Genève, les protestants sont à l'origine
de bien des institutions qui combattent l'injustice et tentent de promouvoir la dignité
humaine. L'Hospice général, actuellement géré par l'état, est une création de
l'église protestante. La Croix Rouge est l'oeuvre d'un protestant engagé, Henri
Dunant. Ces exemples suffisent à montrer qu'on ne peut pas classer simplement
les gens et léeurs convictions dans des schémas.