L'image de soi est-elle indissociable de l'image que l'on a de Dieu?

Bonjour,

Même si Anselm Grün a tendance à "psychologiser" cette notion, ce qui est d'ailleurs tout à fait intéressant, cette affirmation est traditionnelle. On pourrait par exemple lire ainsi les premiers mots de l'Institution de la religion chrétienne de Calvin:

« Toute la somme presque de notre sagesse, laquelle, à tout compter, mérite d’être réputée vraie et entière sagesse, est située en deux parties : c’est qu’en connaissant Dieu, chacun de nous aussi se connaisse »

Institution chrétienne, livre I, chapitre 1, 1.

La raison de ce caractère "indissociable" vient du fait que l'image que l'on peut se faire de Dieu est toujours relationnelle: On ne peut connaître "Dieu en lui-même", ce ne serait que de la spéculation qui outrepasserait les capacités limitées (créaturelles) de notre raison, on ne peut le connaître que dans sa relation avec nous. Donc nécessairement l'image que nous nous en faisons influence l'image que nous nous faisons de nous-même. C'est le cas notamment de toutes les "métaphores" bibliques qui "décrivent" Dieu : Quand on parle de Créateur, nous nous reconnaissons comme créatures dépendantes, quand on dit "Père", nous nous reconnaissons comme ses enfants, quand on dit "Seigneur", nous reconnaissons sa maîtrise sur nos vies, quand on affirme qu'il est Grâce, nous reconnaissons que notre identité nous est donnée, etc...

 Si l'image que l'on a de Dieu est biaisée , par exemple celle d' un Dieu tyran, arbitraire, etc...le risque est grand que notre image de nous-mêmes soit aussi pervertie (ce que dit souvent Grün): culpabilité pathologique, soumission maladive,  qui peut aller jusqu'au mépris de soi... D'où l'importance de toujours fixer les yeux sur l'image de Dieu telle qu'elle nous est révélée en Jésus Christ.