La grâce, c'est quoi ?

La grâce est un mot qu'on ne devrait plus utiliser dans le vocabulaire ecclésiastique. On ne le comprend plus. Il suffit pourtant de le traduire par « don gratuit » pour le comprendre immédiatement. Quand Dieu donne – pour le Nouveau Testament et pas seulement pour les protestants – c'est gratuitement. Cela signifie qu'il n'attend rien en retour. Il ne donne pas pour recevoir. Il donne encore moins parce qu'on l'aurait aimé, servi, glorifié au préalable. Il donne parce qu'il aime et que dans cet amour il veut notre libération de toutes nos servitudes. Nous retrouvons alors un autre sens du mot « grâce » qui se trouve dans l'expression « faire grâce ». Malheureusement, on ne sait plus très bien ce que la veut dire. On peut aussi dire « heureusement » que l'on n'en connaît plus la signification puisque la peine de mort n'existe plus dans notre entourage. La grâce royale ou présidentielle signifiait alors la commutation de la peine capitale en une autre peine, moins sévère. La grâce signifiait le salut – là aussi un gros mot – pour le condamné à mort. « Salut » signifie « libération » et la grâce qui offre le salut, c'est le don gratuit qui offre la liberté. Comme quoi il suffit de traduire pour assez facilement comprendre ce que la Bible et les Églises veulent dire dans un vocabulaire suranné.
Encore une petite chose à propos de la grâce. Si nous essayons de vivre face à ce Dieu qui nous offre gratuitement, il nous faudra alors vivre « grâce à Lui ». Cela signifie vivre dans une totale dépendance à Son égard. Cette vie dans la radicale dépendance de Dieu, c'est ce que l'on appelle d'un autre « gros mot » : c'est vivre dans la foi. La foi est confiance en la parole de ce Dieu qui me dit qu'il me donne gratuitement le pardon, qu'il me donne gratuitement le nécessaire pour vivre, bref : qu'il me donne tout gratuitement.