Le mot biblique Elohim (Dieu) est pluriel. Et le monothéisme alors?

Il est exact que le mot Elohim est un pluriel. Bien que le pluriel le plus juste
serait Elim (El au singulier). Il s'agit d'un terme qui désigne Dieu dans les
textes qui n'utilisent pas le Nom divin YHWH (Yahvé, ou Yahou). Le verbe dont
Elohim est le sujet est utilisé au singulier lorsque le mot désigne Dieu. Mais parfois,
on trouve le verbe au pluriel, on traduit alors par "les dieux" ou "la cour
céleste", parfois par les "fils de Dieu."
Ce mot particulier nous rappelle que le monothéisme n'est pas absolu dans la
Bible (sauf peut-être chez les grands prophètes) et qu'il est né dans un monde
culturel où les dieux sont réels. On peut penser qu'au début de son histoire
et jusqu'assez tard (l'Exil probablement) le peuple d'Israël a peu de problèmes
avec le polythéisme ambiant. Israël servait son Dieu unique, mais comprenait
fort bien que d'autres servent les autres dieux dont on ne niait pas l'existence.
Les grands prophètes vont être plus exigeants en la matière et proclameront
souvent l'inexistence des autres dieux (Esaïe en particulier est intransigeant.)