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Votre questionToute-puissance, et encore ?
Monsieur Boucomont m'a répondu mais je crois que je n'ai pas compris sa réponse. Si tout est possible à Dieu, en tout cas, très bien, mais j'ajoute : à moi, tout n'est pas possible. Si je suis le raisonnement, je suis beaucoup moins coupable que Dieu, parce que j'aide le sdf, pas lui; je donne pour le tsunami, pas lui. Alors ? alors cette toute-puissance divine là ne m'intéresse pas. Et nous ne sommes pas avancés, si ?
Réponse de : 
Gilles Boucomont
Gilles Boucomont
Je précise car effectivement ce n'était pas assez clair.
Tout est possible à Dieu, mais ce n'est pas pour ça qu'il fait tout.
Dans le cadre de nos possibilités beaucoup plus limitées, nous ne faisons pas
non plus tout ce qui nous est possible. En venant ce matin à mon bureau, je
suis passé devant un pauvre bougre qui se gelait et j'aurais pu lui offrir une
soupe chaude sans que ça ne pose aucun problème à mon budget ou mon emploi du
temps, et pourtant je ne l'ai pas fait. Sans même une raison valable d'ailleurs.
Dans le registre de mes possibles, je fais des choix et parfois même de façon
non consciente ou maîtrisée.
Pourquoi n'en serait-il pas de même pour Dieu ? Son mode de présence n'est pas
absolutiste, il ne veut pas tout régler partout. Dire qu'il est tout-puissant
ne consiste donc pas à dire qu'il est tout-faisant.
Tout est possible à Dieu, mais ce n'est pas pour ça qu'il fait tout.
Dans le cadre de nos possibilités beaucoup plus limitées, nous ne faisons pas
non plus tout ce qui nous est possible. En venant ce matin à mon bureau, je
suis passé devant un pauvre bougre qui se gelait et j'aurais pu lui offrir une
soupe chaude sans que ça ne pose aucun problème à mon budget ou mon emploi du
temps, et pourtant je ne l'ai pas fait. Sans même une raison valable d'ailleurs.
Dans le registre de mes possibles, je fais des choix et parfois même de façon
non consciente ou maîtrisée.
Pourquoi n'en serait-il pas de même pour Dieu ? Son mode de présence n'est pas
absolutiste, il ne veut pas tout régler partout. Dire qu'il est tout-puissant
ne consiste donc pas à dire qu'il est tout-faisant.
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