Des renseignements de plus sur Dina...

Vous avez raison, ce récit est étrange, et il s'intègre assez mal dans le cycle
des récits consacrés à Jacob : il met en scène des personnages qu'on ne voit
nulle part ailleurs (Sichem et Hamor), et Jacob y joue un rôle très marginal.
Ces deux observations laissent effectivement penser que ce récit autour du mariage de Dina
avec Sichem a eu une existence séparée, avant d'être intégré dans le cycle de
Jacob. Par contre, on ne connaît pas de récit parallèle dans la littérature
mésopotamienne.

Ce qui semble clair aussi, c'est que ce récit ancien présentait les fils de
Jacob sous un jour défavorable : en s'opposant de manière si violente au mariage
de leur soeur avec un homme d'un autre clan, ils n'aboutissent qu'à la ruine
et à la guerre, et ils sont blâmés par Jacob. En Gn 49,5-7, la malédiction sur
Siméon et Lévi semble effectivement faire allusion à ce récit de Gn 34. Mais
je ne vois pas le rapport entre cela et les deux modes différents d'entrer dans
le pays dont vous parlez (que l'on peut par ailleurs tout à fait observer entre
le cycle de Jacob et le livre de Josué, vous avez raison)...?