Que veut dire : "Dieu veut notre bien" ?

Je pense qu'il faut prendre les choses dans l'autre sens - non pas penser d'abord
Dieu, puis voir comment ça joue avec ce qu'on voit dans le monde, mais l'inverse
: d'abord, nous vivons dans un monde où la souffrance existe, où le mal est
une réalité. C'est une donnée, c'est comme ça, on ne peut pas le changer, comme
vous le dites. Même si tout le monde se comportait très bien, la souffrance
et la mort feraient quand-même partie de notre vie. Or, c'est à partir de là
que la question de Dieu se pose - c'est même peut-être à cause de cela ! C'est parce
que nous voyons bien qu'il y a des problèmes, partout, toujours, que les humains
ont, depuis les temps les plus reculés, cherché à rencontré un Dieu, une transcendance,
pour comprendre ce monde, et pour trouver une raison d'y vivre.

Et c'est à partir de là également que les chrétiens proclament un Dieu qui ne
supporte pas cette souffrance et ce mal. On pourrait très bien expliquer tout
cela en disant que c'est Dieu qui l'a voulu, qu'il faut l'accepter en silence,
ou en disant que la souffrance a toujours une raison, que celui qui souffre
est donc coupable de quelque chose qui explique sa souffrance... Et bien non
! Les chrétiens refusent ce genre de discours, en disant que Dieu nous aime
et veut notre bien, qu'il veut lutter contre le mal. Et dire cela nous permet
de parler de la souffrance comme de quelque chose d'innacceptable; d'avoir pitié,
d'être bouleversés, comme Jésus l'a été, par ceux qui souffrent, et de leur
venir en aide. Dire cela ne nous donne aucune explication des raisons de la présence
du mal sur la terre, mais nous permet de vivre en nous levant pour lutter, aux
côtés de notre Dieu, contre le mal et la souffrance; de donner un sens à notre
vie, qui pourrait paraître absurde dans un monde condamné au mal; de proclamer que seuls
l'amour et la justice peuvent nous rendre véritablement heureux...