Que pensez-vous des réserves que Jésus place au nombre d'élus ?

Je pense que vous avez raison de parler de "réserves" : c'est vrai que dans
le Nouveau Testament, les textes se multiplient pour dire que tous les appelés
ne seront pas forcément sauvés. Mais je ne crois pas que, dans aucun de ces
textes, on puisse dire que la réserve provient de Dieu. Dieu appelle, il appelle
tous les humains, même ceux qui n'ont rien fait de bien. Du coup, la balle est
du côté des appelés : que font-ils de cet appel ?

Le riche insensé y renonce. C'est lui qui y renonce, ce n'est pas Dieu qui renonce
à son appel. Quant aux deux brigands sur la croix, ce qui est mis en évidence
dans le texte est l'attitude de l'un des deux, qui reçoit alors une parole de
salut de Jésus. Ce que devient le deuxième, nul ne le sait, cela n'intéresse
pas l'auteur du texte.

Pour ce qui est des collecteurs d'impôts et des prostituées, ce qui est souligné,
c'est le fait que ce sont justement ces gens-là, et non les "gens de bien" qui
répondent à l'appel de Jésus - ces gens-là qui sont considérés par tous comme
perdus. Dans le texte sur les invités indisponibles, les invités qui renoncent
laissent la place à de la racaille, à n'importe qui, à des gens que personne
n'aurait eu l'idée d'inviter... et ce sont ceux-là qui, finalement, ont accès
au banquet.On voit, dans ce genre de textes, que Jésus renverse tout, que le
salut ne revient pas à ceux à qui on croyait qu'il allait revenir de droit,
donc que toutes nos idées sur qui est sauvé ou non ne peuvent pas tenir une
seconde. Il suffit qu'une personne réponde "présent" à l'appel de Dieu, et cette
réponse peut être donnée même par le plus grand des "méchants", nul ne peut
le contrôler.

Dans la parabole du semeur, on pourrait se dire que certains sont comme la terre
inculte, et sont donc prédestinés à ne pas donner de fruit et à mourir. Mais
lorsqu'on lit l'explication (en Mc 4,20, par exemple), on voit que la bonne
terre, ce sont ceux qui "entendent la Parole, l'accueillent et portent du fruit".
Ce qui est en jeu ici, c'est donc de dire que l'appel a été envoyé à tous, mais
que certains préfèrent y renoncer.

Je dirais donc : réserve, oui, mais du côté de la réponse, pas du côté de l'appel.
Et la réponse, elle est propre à chacun, nul ne peut la donner à la place d'une
autre personne, nul ne peut se mêler de décider si telle personne a répondu
ou non. Ce dont nous avons à nous occuper, c'est à proclamer l'appel, à dire
au monde l'amour de Dieu pour les humains... le reste n'est pas entre nos mains.