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N'y a-t-il pas des parallèles intéressants entre christianisme et religion égyptienne ?

27.06.2006 Thème : Christianisme et autres religions Bookmark and Share
Réponse de : Hélène KÜNGHélène KÜNG

n' a-t-il pas des parrallèles intéressantes entre la foi chrétienne et la religion
de l'égypte ancienne (Isis, Osiris, Horus), comme entre des écritures de l'ancien
testament (psaumes, sapentiaux) et la sagesse égyptienne? j'ai vu un livre qui
situait l'exode avant akhenaten, avec Moïse=Akhenaten, et mettait en relief que
le christianisme, avant son usurpation par Rome, était une religion à mystères
égyptienne (avec sa naissance virginale, son saveur mort puis vivant à nouveau,
l'au-delà et la vie éternelle, jugements des morts...), Jésus ayant grandi en égypte
etc.
Bonjour à vous ! Oui, il y a des parallèles entre religion chrétienne et religion
égyptienne d'une part, entre textes de l'Ancien Testament et religion égyptienne
d'autre part.
La première ressemblance est un peu superficielle tant elle est générale (sauveur
mort puis à nouveau vivant, jugement des morts - ce sont des éléments présents
dans de nombreuses traditions). Puis il y a une ressemblance plus concrète (et
à cause de cela plus intéressante à mon avis) entre les textes anciens égyptiens
et israélites : vocabulaire, images, récits, proverbes... Le parallèle entre
Moïse et Akhenaton le Pharaon "monothéiste" a fait rêver ! Il est beaucoup trop
difficile de "dater" l'exode pour faire le rapprochement entre les deux personnages
- mais c'est éclairant d'observer les échanges d'idées dans tout ce monde culturel
pendant des siècles. On a l'impression que les sages de ces différentes cultures
apprenaient beaucoup les uns des autres, sans forcément partager les mêmes croyances.
Certains s'inspirent d'un modèle pour utiliser sa force expressive pour dire
autre chose. Ainsi les poètes auteurs du livre de Job, dont le vocabulaire est
en partie emprunté aux savants égyptiens, présentent les extraordinaires animaux du fleuve
(hippopotame, crocodile) non pas comme des figures divines comme en Egypte,
mais comme des créatures presque domestiques pour Dieu (Job 40 et 41). Les poèmes
sur le roi Egyptien, comparé au soleil, deviennent dans les Psaumes un chant en
l'honneur du roi - mais c'est Dieu, non le roi, dont la gloire est comparée
au soleil.
Enfin, entre l'Egypte ancienne et la "récupération par Rome" comme vous dites,
il y a des siècles d'histoire et de littérature israélite ! Cette tradition,
dont Jésus est un représentant, un "prophète", est bien plus déterminante que
les mystères égyptiens pour comprendre la foi chrétienne à ses débuts ; c'était une
branche de l'espérance juive. (Le bref exil égyptien de Jésus bébé selon Matthieu
n'est pas présenté comme une influence : c'est plutôt le parallèle avec Moïse
menacé par un tyran qui est évoqué). On trouve des allusions aux mystères égyptiens
dans les lettres de l'apôtre Paul plus que dans les Evangiles, car il y était
confronté dans les villes grecques où se développaient les nouvelles "églises"...
Comme vous le voyez, votre question ouvre tout un chantier de recherche, dans
lequel j'espère que vous continuerez à voyager ! Bonne route !



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