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Les miracles, est-ce du blabla?

14.01.2005 Thème : Bible: ce que disent les textes Bookmark and Share
Réponse de : Jean-Denis KraegeJean-Denis Kraege
>Quand on parle de miracle, on entend la plupart du temps un événement positif
qui échappe à la loi de la cause et de l'effet. On suppose donc que, dans la
réalité, il y aurait des trous où certaines causes n'auraient pas les effets
qu'elles ont normalement. Dieu pourrait en particulier profiter de ces interstices pour
nous impressionner. Ou bien il est tellement puissant qu'il peut empêcher les
lois de la nature de fonctionner et qu'il peut permettre à certains événements
bénéfiques d'advenir là où normalement ils ne le devraient pas.

J'invite ceux qui adhèrent à cette définition du miracle et qui pensent que
les choses se passent ainsi à ne plus jamais monter dans un avion, ni même dans
une voiture ou un train... Je me demande aussi d'où ils tirent la confiance
dont ils font preuve quand, tournant l'interrupteur, ils imaginent qu'il y aura
du courant pour faire fonctionner leur ordinateur et que celui-ci ne va pas,
pour aucune raison détectable, leur parler en langues...

J'affirme par contre qu'il se produit constamment de nombreux "miracles" qui
doivent nous inciter à la reconnaissance à l'égard de Dieu. C'est un miracle
que j'existe. J'ai été par exemple épargné par la peste, le choléra, la variole,
la tuberculose et quelques autres maladies, x accidents mortels, x septicémies
pour ne parler que de quelques agents naturels qui auraient pu très rapidement
interrompre mon parcours de vie. Notre problème, c'est que nous ne mettons pas
les bonnes lunettes pour les détecter.

Maintenant les miracles "de Jésus". Il est très très probable que Jésus a "fait"
des miracles. Certains de ses miracles sont, en effet, explicables pour des
raisons existentielles et psychosomatiques (par exemple Mc 5,1ss.; Mc 9,14ss.).
Il est aussi fort probable qu'on lui a attribué des miracles qu'il n'avait jamais
fait. On le faisait abondamment à l'époque pour mettre en évidence le caractère
exceptionnel de certaines personnes. On ne peut cependant mener aujourd'hui
une enquête pour prouver que Jésus a bien fait tous les miracles qu'on lui attribue
ou pour prouver qu'il ne les a pas fait.

La vraie question qu'il nous faut nous poser face à ces récits de miracle, c'est
de savoir pourquoi des auteurs d'évangile et ceux qui les ont informé ont raconté
ces miracles. Qu'ont-ils voulu dire sur Jésus, donc sur Dieu et sur nous-mêmes
en nous racontant la résurrection de Lazare, la guérison de tel démoniaque, celle
de tel aveugle...? Quand on pose ainsi la question, on s'aperçoit que ces miracles
sont riches de sens. Ils nous disent que Dieu est celui qui fait vivre malgré
la mort, qui nous permet de bien voir la réalité, qui nous permet de bien entendre,
de répondre à nos angoisses... Ils nous disent que, nous qui sommes peureux,
pouvons recevoir la paix, nous qui sommes des affamés pouvons être rassasiés...
Cet enseignement me paraît beaucoup plus intéressant qu'une invitation à admirer
le superman qu'aurait été Jésus et qui malheureusement n'est plus ici pour faire
pareilles merveilles. Bien compris, les miracles de Dieu se produisent par contre
toujours!



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