Qu'est-ce que l'humanisme?

A l'origine du mot, au 15ème et 16ème siècles, l'humanisme désigne le mouvement
naissant des savanst qui désirent retrouver les "lettres humaines", comprenez:
les écrits de l'antiquité. Mais le mot me semble désigner aujourd'hui une attitude,
celle de ceux et celles qui se préoccupent des valeurs humaines indépendamment
des questions religieuses proprement dites, ou en relation avec elles.
En ce sens, il y a un humanisme chrétien, préoccupé d'ouverture à toutes formes
de pensées et de positions philosophiques, intéressé par la rencontre avec les
personnes qui les véhiculent et désireux de réfléchir à la place du message
chrétien dans ce monde de valeurs multiples.
Le chrétien humaniste se laisse interroger et modifier par les autres formes
de la pensée humaine. Il dialogue avec les sciences, expérimentales ou humaines,
reprend les croyances chrétiennes et essaye de voir comment elles s'expriment
dans la culture de nos contemporains. Il part de la conviction qu'être fidèle
au Christ et à son message ne signifie pas répéter les vénérables paroles de
la Bible et des nos prédecesseurs, mais de les interpréter dans le monde d'aujourd'hui
en fonction des situations concrètes.
Un exemple de cette attitude pourrait être donné par les questions de morale.
Ainsi, la morale chrétienne dans le domaine de la sexualité ne peut plus être
exprimée de la même manière qu'autrefois (ni telle qu'elle apparaît dans la
Bible, ni à une autre époque.) La fidélité dans le couple peut-elle être de même
nature qu'à l'époque où l'espérance de vie était de 40 ou 50 ans et où un mariage
durait entre 10 et 15 ans à cause de la mortalité des femmes en couches?
Les questions d'éthique liées aux découvertes scientifiques ne peuvent pas être
résolue simplement en citant un verset biblique ou les idées d'un réformateur.
Il faut se demander s'il y a dans la Bible une situation analogue (donc pas
directement semblable), par exemple le fait que l'être humain est placé en Eden "pour
cultiver et garder la terre." A partir de là, le dialogue doit reprendre avec
par exemple les tenants des organismes génétiquement modifiés.
Ce ne sont là que des exemples, mais je crois que la question des rapports entre
religion et culture, et celle des rapports entre Bible et éthique sont au coeur
des préoccupations humanistes chrétiennes et qu'elles doivent être abordées
de façon rigoureuse intellectuellement et ouverte aux problèmes des hommes et femmes
actuels et à venir.