"Nul ne vient au Père que par moi", un exclusivisme chrétien?

Chère Bibulle,

J'ai résumé votre question avec un terme un peu technique. Cela veut simplement
dire : Est-ce que cet affirmation de Jésus exclut de la connaissance de Dieu
tous ceux qui ne se réclament pas de lui? Les juifs, mais aussi les musulmans
ou les adeptes des religions orientales?
Il me semble que dans cette affirmation, il n'estpas question de la connaissance
de Dieu en général, des conceptions que l'on peut se faire de Dieu, de l'affirmation
d'un Etre Suprême...Car une telle conception peut être aussi philosophique et
il n'y a guère besoin d'une Révélation spécifique pour une telle connaissance...Toutes
les religions ont donc à une certaine connaissance de Dieu...
Dans son affirmation, Jésus ne parle pas de Dieu, mais du Père, et c'est là
qu'il nous offre une possibilité de relation qui me semble différente des autres
religions. Jésus est "le Fils" par excellence, il n'a cessé de vivre cette relation
filiale d'intimité avec Celui qu'il appelait affectueusement "Abba", "Père". Cette
relation est tout à fait particulière, mais il permet à ceux qui se fient en
Lui de vivre aussi cette relation filiale avec un Dieu Père. Jean l'exprime
ainsi dans son Prologue : "A ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom,
il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu" (Jean 1, 12). Donc non pas
une "connaissance spéciale" de Dieu, mais plutôt une intimité toute particulière
avec le Père, voilà ce qu'offre Jésus à ceux qui se fient à Lui.