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Votre questionPourquoi Jésus a-t-il dû mourir?
Dieu a sacrifié son fils à cause de la méchanceté des hommes! J'ai de la peine à vivre avec cette idée de sacrifice et j'ai de la peine à l'expliquer à mes enfants qui l'apprennent au catéchisme. Je fais une grande différence entre Jésus donnant sa vie et Dieu sacrifiant son fils. Mais suis-je dans l'erreure? Pourriez-vous m'aider? Merci
Réponse de : 
Michel Cornuz
Michel Cornuz Jésus a versé son sang pour toi Ÿ, Jésus est mort pour tes péchés Ÿ. Qui
n?a jamais entendu ce genre d?affirmations lors d?une rencontre d?évangélisation.
Le sacrifice expiatoire du Christ (on l?appelle comme ça) est une idée largement
diffuse dans les cercles chrétiens, dans la conscience des gens, dans la doctrine
de plusieurs églises, dans les formulation des anciennes prières . Cela ne cessera
jamais de me surprendre car dans la Bible c?est un concept relativement marginal.
Certes, la mort du Christ est pour le chrétien le centre de sa foi et c?est par
elle qu?il peut comprendre sa vie différemment. Mais les images pour exprimer
le sens de la croix sont multiples, celle du sacrifice expiatoire n?a pas l?exclusivité.
Dieu n?a jamais eu de problèmes avec l?homme au point d?exiger de lui un sacrifice sanglant.
C?est l?homme qui a toujours eu des problèmes avec Dieu et surtout avec lui-même.
Ce n?est pas Dieu qui doit être concilié avec l?homme, mais c?est l?homme qui
doit être concilié avec Dieu et avec lui-même. Par différentes images empruntées
de la vie de l?époque : le tribunal, le marché des esclaves, les processions
de triomphe, les premiers chrétiens ont essayé de dire en différentes façons:
dans la croix Dieu se fait proche, le mur qui séparait l?être humain de Dieu
est tombé Ÿ. Dans un seul livre du Nouveau Testament le concept du sacrifice
expiatoire est mentionné : c?est l?épître aux hébreux. Cela n?est pas étonnant :
l?auteur est d?origine juive et il s?adresse à des juifs en essayant de parler
leur langage. Le sacrifice expiatoire au temple était un élément central de
la relation que le juif pieux de l?époque entretenait avec Dieu. Mais même dans
ce cas ce n?est pas pour nous dire combien nous sommes pécheurs et combien Jésus
a dû souffrir pour effacer nos mauvaises actions. Il s?agit toujours du le langage
du don. On s?est toujours damné la vie pour obtenir le pardon de Dieu, ce n?est
plus nécessaire, en Christ Dieu nous a donné son pardon une fois pour toute.
Le pardon précède la faute et cela change complètement ma façon de voir ma vie.