A quoi sert le pédobaptisme?

rais quelques questions à vous poser concernant le baptême...
pourquoi baptise-t-on les enfants?
à quoi sert le pédobaptisme?
pourquoi les anabaptistes sont-ils contre le baptême des enfants?
quel est le sens du baptême aujourd'hui?
quelle est la différence entre la présentation d'un enfant et le baptême à proprement
parler?
j'espère que vous pourrez répondre à mes nombreuses questions merci d'avance
audinette
Bonjour audinette

Dans les premiers temps de l’église chrétienne, on ne baptisait que des adultes,
ou en tous cas des personnes capables de confesser leur foi au Dieu de Jésus
Christ, des convertis qui entraient ainsi dans la famille de Dieu. C’était un
peu comme une alliance mutuelle conclue avec Dieu ; on reçoit ses promesses et
on s’engage envers lui. Ce n’est qu’à partir du moment (4ème siècle) où le christianisme
est devenue la religion de l’Etat que des parents chrétiens on commencé à demander
le baptême de leurs petits enfants, sous-entendu qu’ils s’engageaient à les élever
dans la foi afin qu’ils puissent un jour confesser leur foi.
Les anabaptistes au 16ème siècle, quant à eux, estimaient que les réformateurs
n’étaient pas allés assez loin et devaient revenir à la pratique primitive du
baptême.
A quoi  sert Ÿ le pédobaptisme ? Son côté positif est qu’il manifeste la
 grâce prévenante Ÿ de Dieu, qui prend le risque de faire le premier pas et
de s’engager sans contrepartie de la part du baptisé. Son côté négatif est qu’il
est devenu de plus en plus un simple rite social, un  engagement Ÿ de parents qui
n’assument plus véritablement leur rôle de témoins auprès de leur enfant. Bien
des parents aujourd’hui souhaitent que leur enfant puisse demander lui-même
son baptême quand il aura l’âge de raison. En attendant, ils demandent la présentation,
qui n’est pas un  baptême sec Ÿ mais l’occasion de s’engager devant la communauté
à élever leur enfant dans la foi et aussi de manifester que leur enfant est
déjà l’objet de l’amour de Dieu, qui l’a accueilli dès sa naissance.
Le baptême n’est donc pas un  passeport Ÿ pour la famille de Dieu, me le signe
visible, dans un acte symbolique ordonné par Jésus lui-même que  c’est bien
vrai Ÿ qu’il en fait partie.