Quelle est la place de la Cène dans le culte réformé?

Bonjour Inadv
La place de la Sainte Cène est en effet assez différente de celle de la messe
catholique. Elle n’est cependant pas un appendice à la prédication, mais bien
un complément de celle-ci. C’est la  parole audible Ÿ suivie (ou précédée…)
par la  parole visible Ÿ, un acte sacramentel qui les résume toutes. Si la Cène
a aussi un  air Ÿ de repas communautaire, c’est parce que c’est aussi un de
ses éléments, puisqu’elle préfigure le banquet messianique Ÿ, selon les paroles
de Jésus  Je ne boirai plus de ce fruit de la vigne jusqu’au jour où je le boirai,
nouveau, avec vous, dans le Royaume de mon Père Ÿ. La première Cène était d’ailleurs
bien un repas communautaire.
A la différence de la messe, la Sainte Cène n’est pas la réactualisation d’un
sacrifice. Le célébrant n’est pas un prêtre, S’il s’agit en général d’un pasteur,
c’est une question de discipline ecclésiastique. Mais un laïc peut recevoir
une délégation pastorale.
Mais le réformé croit aussi à la présence réelle du Christ ressuscité dans
l’acte de la communion. Mais à la différence de la messe, cette présence n’est
pas contenue dans les éléments  trabssubstantiés Ÿ (pardon pour le néologisme)
par le prêtre, mais dans l’acte de les recevoir. C’est l’Esprit Saint qui est ici
l’agent dynamique.