Jésus, Dieu devenu homme ou homme devenu dieu?

Chère Marietta,

Avec votre question, nous pourrions reparcourir toutes les controverses au sujet
de Jésus dans les premiers siècles chrétiens, qui ont conduit l'Eglise à proclamer
Jésus "vrai Dieu et vrai homme"...Ce n'est pas le lieu ici de le faire!

Je ne crois pas qu'on puisse simplement opposer les deux affirmations que vous
mentionnez dans votre question; j'ai plutôt l'impression qu'elles se complètent.
Paul dans l'épître aux romains (1, 4) dit que Jésus a été "déclaré Fils de Dieu
avec puissance selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts".
C'est donc dans la lumière de la Résurrection, qui imprègne tout le récit évangélique,
que les premiers chrétiens ont relu la vie de Jésus comme une vie transparente
à Celui qu'il nommait "Abba, Père", avec des moments privilégiés comme celui du baptême
qui inaugure son ministère publique ou celui de la transfiguration; Matthieu
et Luc ont mis en "récit" cette affirmation de foi fondamentale dans les textes
de la nativité, et on en est venu à conclure à la préexistence du Fils ou du
Logos (Colossiens et prologue de Jean). On a parlé à ce propos de "christologie
d'en haut" plus dogmatique par rapport à une "christologie d'en bas" qui part
du Jésus historique.

La christologie d'en haut insistera plus sur la divinité de Jésus, celle d'en
bas sur son humanité. Mais je ne crois pas qu'elles soient en opposition: comme
le dit un théologien catholique bien plus compétent que moi dans ce domaine
(Sesboué): "Le problème ne peut donc être de choisir entre deux types de christologies
qui seraient opposées, mais de savoir les articuler l'une à l'autre".

Jésus est en même temps l'Image de Dieu tourné vers les hommes et en même temps
l'image de l'homme, tel que voulu par Dieu, répondant pleinement à sa vocation
dans la liberté.

Mais il me semble que l'essentiel est ailleurs, car nous ne pouvons dans ce
domaine que "balbutier" et le risque est grand de prétendre faire le tour du
mystère de Jésus. L'essentiel est pour nous de vivre "en Christ" et d'avoir
cette même relation d'intimité et de confiance avec Celui qu'il appelait son Père,
de devenir à notre tour des enfants de Dieu , cf. Galates 4, 6 :"Parce que vous
êtes des fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils, qui crie
Abba, Père" (cf aussi Jean 1, 12). Le reste risque de n'être que spéculation stérile!