Quelles relations entre les récits mythique et les textes de l'Ancien Testament ?

tiens par avance à vous féliciter de la démarche que vous entreprenez et
du temps que vous allez consacrer à ma réponse.
Ma question concerne l'origine des mythes de l'Ancien Testament.
Dans ce qui est considéré comme le premier grand texte littéraire de l'humanité,
l'Epopée de Gilgamesh, un passage fait mention d'un roi ,Ziusudra, à qui le
dieu Enki demanda de construire une embarcation pour préserver chaque espèce
vivante avant qu'Enlil (autre dieu) ne déclenche un déluge. A la fin du déluge, Ziusudra
libéra lui aussi un oiseau.
Ce texte a été retrouvé dans la bibliothèque royale de Ninive, lors de fouilles
archéologiques.
Ce n'est qu'un exemple, il y a également l'âge des Patriarches qui est à rapprocher
de la liste des rois sumériens qui auraient eux aussi vécu très longtemps,
avant le déluge, comme les Patriarches. En fait, nombre de thémes de l'Ancien
Testament proviennent des Babyloniens et Sumériens.
Bien sûr, un mythe n'a pas d'auteur identifiable, mais l'Ancien Testament regorge
de ces emprunts, alors dans quelle mesure peut-on qualifier un texte de "sacré"
et reléguer les autres ,plus anciens, au rang de pièces archéologiques?
Vos remarques sont tout à fait pertinentes tant il est vrai que l'Ancien Testament
regorge d'emprunts aux cultures environnantes. Les mythes tentent de répondre
aux questions existentielles qui se posent à l'humain et d'expliquer les événements
auxquels il se trouve confronté. Les auteurs de l'Ancien Testament reprennent
en partie ce "matériel" et le retravaillent en lui donnant une orientation spécifique
marquée par la révélation d'un Dieu unique qui entre en relation avec l'humain
et fait d'un peuple, Israël, son peuple. En ce sens la démarche des auteurs de
l'Ancien Testament répond à un même questionnement que celui qui soustend la
rédaction du récit mythique : il s'agit s'expliquer la vie humaine, de lui donner
sens. Les auteurs de l'Ancien Testament le font en plaçant l'humain devant la révélation
du Dieu unique.