Comment Calvin présente-t-il le salut?

Comme votre question est restée en rade depuis pas mal de temps, j'ose une
réponse dans les limites de mes connaissances. Comme toute l'église de son temps,
le salut pour Calvin est la rédemption de l'homme pour la vie étrnelle par l'oeuvre
rédemptrice du Christ, la délivrance des conséquences du péché originel.
Sa doctrine de la "double prédestination" soit au salut soit au rejet est à
juste titre considérée aujourd'hui comme une théorie des plus problématiques.
Elle s'explique par l'intérêt de Calvin pour la rédemption et par la certitude
de celle-ci. Ce n'est pas la confiance de l'homme qui est décisive pour le salut,
parce qu'alors l'homme serait sans cesse préoccuppé par la qualité de sa foi.
C'est Dieu seul qui peut décider d'élire ou de rejeter. La doctrine de la prédestination
préserve l'exclusivité de Dieu dans les questions de salut et de foi.
Les théologiens réformés aujourd'bhui mettent plutôt l'accent sur la salut dans
cette vie, sur la délivrance ici et maintenant du non sens de l'existence, des
esclavages, du désespoir. Pour ce qui de l'au delà de la mort, Dieu accueille
chacun dans une nouvelle dimension d'être. La suite reste un mysrère que Dieu
seul cnnait. Comme le dit l'apôtre Paul, "Aujourd'hui, nous voyons comme dans
un miroir, alors nous verrons face à face".