Comment comprendre la soumission aux autorités humaines?

A propos de ces deux passages (I Pi 2,13-17 et Rm 13,1-7), il conviendrait de
faire une étude détaillée des circonstances dans lesquelles elles ont été écrites
et des questions précises auxquelles elles répondent. Dans les grandes lignes
je dirai que les auteurs de ces lettres font face à la tentation de ne pas respecter
les autorité humaines soit parce qu'il ne faudrait obéir qu'à Dieu, soit parce
que les autorités humaines persécutent les chrétiens.

Ils répondent que les autorités établies sont voulues par Dieu. Paul dit même
que l'autorité est au service de Dieu (pour faire justice , pour la colère,
contre celui qui pratique le mal). Il y a là derrière l'idée que Dieu règne
non seulement par la proclamation de l'évangile, mais aussi par sa loi que les autorités
de ce monde sont chargées, qu'elles soient chrétiennes ou non, de faire respecter.
Comme le disait en substance Luther, s'il n'y avait pas ces gardes-fous que
sont les autorités temporelles, la belle création de Dieu deviendrait un désert.
Les autorités sont donc par principe voulues par Dieu. Il faut donc par principe
les respecter.

Maintenant il arrive que ces autorités ne fassent par convenablement leur travail,
n'exercent pas convenablement la mission que Dieu leur a confiée. Quand ils
ne mettent, par exemple, pas vraiment en oeuvre la justice, il appartient aux
citoyens et plus encore aux chrétiens que nous sommes de leur rappeler que leur
mission leur a été confiée par Dieu et qu'ils doivent l'exercer en conscience.
Il en va de même lorsque ces autorités désirent délibérément prendre la place
de Dieu (cf. Hitler). Et si les autorités ne veulent pas écouter les mises en garde
répétées des chrétiens, il faut leur résister. Mais il ne s'agit de leur résister
que parce qu'elles ne font pas correctement leur travail, non parce qu'elles
seraient les représentant de l'Antéchrist, qu'elles ne se convertiraient pas, qu'elles
persécuteraient les enfants de Dieu. Un chrétien doit dénoncer alors toutes
les atteintes aux droits de l'homme, pas seulement celels qui touchent de schrétiens...
Je sais que cela est facile à concevoir dans une démocratie, que ce l'est beaucoup
plus sous un empire, avec un culte de l'empereur, des persécutions... Reste
que la plupart des lecteurs de ces lignes vivent très probablement dans une
société démocratique... Ici aussi, comme en matière de prédication de l'évan
gile, la moisson est importante et les ouvriers peu nombreux.