Peut-on dire que David préfigure le Christ ?

Cela dépend un peu du point de vue qu'on adopte. Si l'on prend la Bible hébraïque
(notre Ancien Testament) pour elle-même, certainement pas : David est le grand
roi, le roi idéal du peuple d'Israël. Il est le roi choisi par Dieu pour régner
sur son peuple, Israël. Rien à voir avec le Christ là-dedans, et, par respect pour
les Juifs, nous n'avons pas, nous chrétiens, à récupérer trop facilement le
roi David dans notre théologie chrétienne : David reste le roi d'Israël, et
rien d'autre.

Par contre, notre Nouveau Testament proclame Jésus comme issu de la lignée de
David... cela signifie, pour l'époque, en faire le Messie, celui que Dieu a
choisi pour régner, non pas sur une nation terrestre, mais de toute éternité,
sur toute l'humanité. Mais attention : régner, lorsque l'on parle du Christ,
cela ne veut pas dire être le chef glorieux qui a tout pouvoir sur ses sujets.
Cela veut dire que le vrai pouvoir n'est plus cela, mais le contraire : la faiblesse
(du Christ monté sur un ânon), l'impuissance (du Christ sur la croix), la simplicité,
l'humilité, seront la vraie force de ceux qui suivent le chemin de vie indiqué
par Jésus, par la manière dont il a vécu et parlé. C'est complètement fou, dans
notre monde pétri de violence, de luttes pour le pouvoir et la richesse, de dire
que ce qui aura le dernier mot, ce n'est pas la puissance, mais l'humilité et
la justice; que le vrai bonheur, c'est la simplicité et l'amour : le règne de
Jésus, c'est cette folie-là. Si les premiers chrétiens ont vu en Jésus le nouveau
David, c'est que les textes sur David mettent aussi en avant cette humilité :
David est le dernier des fils de Jessé, le plus petit, le plus jeune, celui
auquel personne n'avait pensé. C'est de ce petit frère ignoré que Dieu a fait
son roi, le roi qui deviendra le plus grand roi d'Israël. Les disciples de Jésus
ont ainsi vu, dans l'histoire du roi David, les premiers signes qui annonçaient
déjà l'idée que l'action de Dieu se déploie au travers des plus petits.

Ainsi, on peut dire que ce sont les chrétiens qui voient en David le même Dieu
à l'oeuvre en Jésus. Mais en tant que roi d'Israël, David n'est pas une préfiguration
du Christ.